Robert Simons, Ph.D.2018-04-092018-04-0920152027-6958La pregunta de María en Lucas 1:34 no implica un voto de virginidad, ni carece de sentido, ni fue inventada por Lucas para mejorar la lógica del relato. Más bien, Lucas preservó la pregunta para mantener el paralelismo entre los anuncios de los nacimientos de Juan y de Jesús, el cual viene sugiriendo en sus varios detalles que Jesús es mayor que Juan. La pregunta también introduce un contraste entre la duda de Zacarías y la fe de María, primer ejemplo en Lucas del tema de la inversión de expectativas. Lucas hace uso frecuente de este tema como una ayuda para persuadir a los lectores de que Jesús es el Mesías y Salvador.The question of Mary in Luke 1:34 does not imply a vow of virginity, nor is it meaningless, nor was it invented by Luke to improve the logic of the story. Rather, Luke preserved the question to maintain the parallelism between the announcements of the births of John and Jesus, which has suggested in its various details that Jesus is greater than John. The question also introduces a contrast between the doubt of Zacarías and the faith of María, the first example in Lucas of the theme of the inversion of expectations. Luke makes frequent use of this theme as an aid to persuade readers that Jesus is the Messiah and Savior.A questão de Maria em Lucas 1:34 não implica um voto de virgindade, nem é sem sentido, nem foi inventado por Lucas para melhorar a lógica da história. Em vez disso, Lucas preservou a questão para manter o paralelismo entre os anúncios dos nascimentos de João e Jesus, que sugeriu em seus vários detalhes que Jesus é maior que João. A questão também introduz um contraste entre a dúvida de Zacarías e a fé de María, o primeiro exemplo em Lucas do tema da inversão de expectativas. Lucas faz uso frequente deste tema como uma ajuda para convencer os leitores de que Jesus é o Messias e Salvador.text/htmlesAcceso abierto (Texto completo)Hermenéutica bíblica, Biblia. N.T. LucasArtículoFundación Universitaria Seminario Bíblico de ColombiaPor medio del presente escrito autorizo a la Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia - FUSBC, para que en los términos establecidos en la Ley 23 de 1982, Ley 44 de 1993, Decisión Andina 351 de 1993, Decreto 460 de 1995 y demás normas generales sobre derechos de autor, reproduzcan por cualquier medio (físico o digital) la totalidad del artículo producto de mi actividad académicaFundación Universitaria Seminario Bíblico de ColombiaRepcihttps://www.unisbc.edu.co/ventana-teologica/septima-edicion/https://www.unisbc.edu.co/ventana-teologica/septima-edicion/La Fundación Universitaria Seminario Bíblico de Colombia queda autorizada de manera parcial, temporal y exclusiva a los siguientes usos: La edición, reproducción y distribución, en formato impreso y digital, incluyendo la posibilidad de distribuirla por Internet; incorporarlo a una colección o compilación; hacer la comunicación pública y difusión de la obra por cualquier procedimiento o medio conocido o por conocer, para promoción de la obra literaria; hacer adaptaciones, actualizaciones y traducciones; incluir la obra en los índices y buscadores que estimen necesarios para promover esta publicación. Con todo, en mi condición de autor, me reservo los derechos de propiedad intelectual sin modificación o restricción alguna, puesto que de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación del derecho de autor y de sus conexos; asimismo, continuaré conservando los derechos morales de la obra antes citada con arreglo al artículo 30 de la ley 23 de 1982. Como autor manifiesto que el escrito académico objeto de la presente autorización es original, de mi exclusiva autoría, lo realicé sin violar o usurpar derechos de autor de terceros y poseo la titularidad sobre el mismo. En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, como autor, asumiré toda la responsabilidad, y saldré en defensa de los derechos aquí autorizados. La FUSBC actúa como un tercero de buena fehttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/ http://creativecommons.org/licenses